Tiến sĩ Martin Luther King Jr. và Stokely Carmichael trong Jackson, Miss., Tại Meredith tháng Ba năm 1966. (Bob Fitch / Stanford University Libraries / HBO)
Qua Hank Stuever Biên tập viên cao cấp cho phong cách 1 tháng 4, 2018 Qua Hank Stuever Biên tập viên cao cấp cho phong cách 1 tháng 4, 2018
Thật dễ dàng để thực hiện một bộ phim tài liệu khác nâng cao hơn nữa cuộc đời và công việc vốn đã được củng cố của Linh mục Martin Luther King Jr., người đã bị ám sát 50 năm trước tại Memphis, khi ông mới 39 tuổi. Nhiệm vụ khó khăn hơn là làm một bộ phim tài liệu không chỉ mang lại cảm giác mới mẻ mà còn đưa King trở lại trái đất một thời gian ngắn. Đôi khi, cách tốt nhất để nhớ ai đó là con người, lỗi lầm và tất cả.
Đó là kết quả thận trọng của King in the Wilderness, bộ phim tài liệu đồng cảm và mới mẻ của Peter Kunhardt phát sóng vào thứ Hai trên HBO. Tập trung vào những năm cuối cùng trong cuộc đời của King, phim khiến người xem mãn nhãn với một nhà lãnh đạo chìm trong sự thiếu tự tin về bản thân, người kiệt quệ về thể chất và tinh thần bởi sự vận động của chính mình và bị thách thức bởi các thế lực mâu thuẫn đe dọa làm suy yếu sự tiến bộ đã đạt được. Clarence Jones, luật sư riêng của King, cho biết khoảng thời gian khó khăn nhất trong cuộc đời ông là 18 tháng trước khi xảy ra vụ ám sát.
Không có bất kỳ bản phác thảo tiểu sử hay lời mở đầu nào, King in the Wilderness cố tình bỏ qua một thời điểm thấp trong câu chuyện của King - ngay sau tháng Ba năm 1963 tại Washington, sau Selma. Về mặt biểu tượng, đoạn phim lưu trữ được xem ở đây không còn là đoạn phim đen trắng rõ nét về thời kỳ đỉnh cao của Vua nữa; Chỉ qua một đêm, dường như một loại phim khác của thập niên 60 đã đến, trong một bộ phim màu cầu vồng sống động nhưng không hoàn hảo được làm bằng máy ảnh cầm tay rất giật.
Câu chuyện quảng cáo tiếp tục bên dưới quảng cáo
Chủ nghĩa hoạt động của người Mỹ gốc Phi bắt đầu đi ngược lại với thông điệp kiên quyết của King về bất bạo động và đó là tất cả những gì ông có thể làm, từ năm 1966 đến năm 1968, để duy trì lộ trình mà ông đã vạch ra. Khi những người khác thúc giục các chiến thuật mạnh mẽ, và bạo loạn trở nên phổ biến trên các tiêu đề, King ngạc nhiên khi thấy mình thỉnh thoảng bị khán giả da đen ném đá, chẳng hạn như khi ông đi du lịch đến Los Angeles sau cuộc bạo loạn năm 1965 ở Watts.
Thông qua các cuộc phỏng vấn với những người đã làm việc gần gũi với anh ấy (bao gồm Andrew Young, Marian Wright Edelman, Jesse Jackson và Xernona Clayton), King in the Wilderness cho chúng ta thấy một người đàn ông quen với việc ra lệnh tôn trọng và gây ra sự khinh bỉ chỉ với mỗi hành động của anh ấy, bao gồm cả quyết định của ông là tái tập trung công việc của Hội nghị Lãnh đạo Cơ đốc giáo miền Nam từ Nam ra Bắc, để tập trung tốt hơn vào các vấn đề đô thị.
Sự dai dẳng của nghèo đói khiến King bận tâm và cung cấp tầm nhìn về công việc phía trước. Ông tin rằng nếu không có bình đẳng kinh tế, hoặc một số hy vọng về nó, thì không bao giờ có thể tồn tại thứ gọi là bình đẳng về chủng tộc hay pháp lý. Trên ghi chú đó, ông đã có một bài phát biểu gây chấn động tại Nhà thờ Riverside ở New York vào tháng 4 năm 1967, bày tỏ sự xót xa về Chiến tranh Việt Nam và sự bất công về kinh tế. Các dư âm xã hội chủ nghĩa đặt ra nhiều cảnh báo hơn cho những người đã bí mật theo dõi các hoạt động của King, bao gồm cả Giám đốc FBI J. Edgar Hoover, người đã thu thập một hồ sơ gây tổn hại về King bao gồm các vấn đề bị cáo buộc và gọi anh ta là một kẻ cơ hội vô đạo đức.
Câu chuyện quảng cáo tiếp tục bên dưới quảng cáo
Edelman nhớ lại rằng chỉ vài tháng trước khi qua đời, King đã bị trầm cảm, nhưng được động viên khi Robert F. Kennedy và những người khác bảo ông đưa những người nghèo đến Washington để tham gia một cuộc tuần hành. King hy vọng rằng tất cả các chủng tộc - người da đen, người Tây Ban Nha, người Appalachian da trắng - sẽ tham gia để chống lại đói nghèo. Cùng lúc đó, một số đồng nghiệp đã thúc giục anh nghỉ phép; anh ấy đã làm việc không ngừng nghỉ trong hơn một thập kỷ. Young nói rằng gần như anh ta coi cái chết là một lối thoát. Anh ta không thể trốn thoát theo cách mà chúng tôi muốn anh ta trốn thoát.
Cùng với các công nhân vệ sinh Memphis tham gia một cuộc đình công vào tháng 3 năm 1968 (được định nghĩa đáng nhớ bởi các biển hiệu Tôi là một người đàn ông của công nhân), King đã bị tàn phá khi các cuộc biểu tình trở nên bạo lực trước mắt ông. Nhưng ông quay trở lại một tuần sau đó - thậm chí, như Clayton nhớ lại, các con của ông đã chặn cửa trước và đập vào mui xe khi nó lùi xuống đường lái xe, cầu xin cha chúng đừng đi. (Chuyện gì đã xảy ra với những đứa trẻ này vậy? Chắc chúng đang cố nói với tôi rằng chúng đang nhớ tôi nhiều hơn, cô ấy nhớ một vị Vua bối rối đã nói khi chúng lái xe đến sân bay.)
Cảm giác diệt vong đó xuyên suốt King in the Wilderness, nhưng cũng là cảm giác bình tĩnh đặc trưng cho King trong những ngày cuối đời. Anh ta nói với một số người bạn của mình, bao gồm cả Harry Belafonte, rằng anh ta đã làm hòa với cái chết. Anh ấy nói về công việc sẽ tiếp tục sau khi anh ấy mất. Và rất nhẹ nhàng và cảm động, bộ phim bắt đầu nâng chủ đề của nó trở lại một trạng thái cao ngất ngưởng của trí tuệ và tầm nhìn xa.
Vua trong vùng hoang dã (hai giờ) phát sóng lúc 8 giờ tối Thứ Hai. trên HBO.
